学好中医那些事儿

作者：唐文奇-杏园金方官    浏览次数：    日期：2017-07-29

不少非中医专业的朋友曾经问过我这样的问题：怎么学好中医?

不同的人，我的回答是不一样的。对于一些出于对中医好奇、完全没有想沉下心来学习的朋友，我的回答多是：熟读四大经典，背诵《伤寒论》、《医学三字经》云云。结果，他便放弃了。这对他是好事，少了一个不切实际的想法占用大脑内存；还有一种类型的人是真的是想学中医，又苦于无门，或者正在拜师学习，或者业余学习在我看来已经学得不错了，对这样的人如果我还这么说那就太不负责任、太外行了，没准人家学得比我好。对于这些真心想学中医的人，我的回答是：

不同的人的基础不同，方法自然也不同。但有一个共同点是：中医来源于生活，要在生活中学习。

我从中医学院毕业拜师于师门之初，那次在师父家给他做饭，师父考验我：“既然中医离不开五行，生活更离不开五行，那你在这厨房里给我找出‘五行’来”。找出“火”不难，煤气打开火便来了，“水”也不难，打开水龙头便是水，“金”也容易，锅、菜刀都是金属做的，“木”同样不难，木筷、砧板都是木，煤气虽然看不到木头，但也来源于木材，同样有木性；“那么‘土’呢？”，师父当时问。我说：“‘土’就太多了，我所站的地板砖属于土，因为他承载了我，同样锅碗瓢盆都有“受纳”之性，皆属于土，米饭以及各种菜也属于土，因为它走脾胃可以充饥。”师父欣然点头说：“由此说来，任何事物都有五行属性，只是各有所偏……”，于是话题也便因此展开了，仅做一顿饭的功夫，我便又有了更深层次的认识，也感受到了学习中医的乐趣。

至于背诵经典，《内经》、《伤寒论》、《濒湖脉学》、《医学三字经》，甚至《针灸大成》里的选文《标幽赋》、《通玄指要赋》等，在学医之初我都认真诵读或者背诵过。但很惭愧，至今能烂熟于心的没几条。不过结合自己的实际体会，我觉得：不会背也并不等于不用。中医并不是古板的教条，也正是中医的这一特性决定了中医思维的灵活性，它可以放之四海而皆准，可以随时代、地域等的不同特点而相应的变化。所以，我完全赞同中医需要与时俱进，以不变应万变。不变的是中医思维、是经典，但离开了生活的，盲目的背诵经典只会徒增烦恼。

 “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

我遇到很多改行学习中医的朋友和中医爱好者，他们的中医功底的确让我很钦佩，因为他们是真的热爱中医，以学习中医为乐。所以我们不要低估任何一个中医爱好者的智商和潜能，作为一个中医大夫，如果有人问你怎么学习中医，动辄“《伤寒论》你背会了么？”、“先把《医学三字经》背下来再学中医”、“先认真诵读中医四大经典”等诸如此类的回答，拒人于万里！看似古朴纯正，在我看来这只是为自己筑起一道高高的壁垒，让人觉得你高不可及，其实只是内心底气不足的表现。

中医没有门槛，一呼一吸都离不开中医，至于能学到什么程度，这要看个人的先天造化和后天努力。师父曾经说过，学习中医最好的老师是病人。不是么？察色按脉，病人的一言一行都是在教你怎么看病，怎么遣方用药。所以，能不能遇到“明师”也不是一个中医初学者所要担心的，你自己都还没有“明”，又怎么指望遇到“明师”？只要你肯诚心去学，哪怕一个平庸得不能再平庸的中医大夫，甚至一本书都能领你入门。“师父领进门，修行在个人”，技术的精进还得向病人学习，向生活学习。

学习中医后，不宜满口“道不轻传”、“善根福德”、“机缘巧合”等一派“古气”的话（中医人都听腻了），都不能正常的说一句话了。这样很容易偏离正常生活轨迹，看什么现象都是错。中医是很生活化、很接地气的，必要的时候说一些专业术语可以，千万不要把这些话语太多的带到生活中来。当很多人都视你为异类的时候，你离生活、离中医也渐行渐远了。